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吸吮者和圣徒:我们如何合理化为懦弱

永利皇宫娱乐 2018-12-09 10:04:04 市场报告

想想这个工作场景:你是一个熟练的专业人士,在你的组织中备受好评

有一天,你的老板在你的办公桌前摇摆,问你是否介意把你的工作放在一边几个小时

他希望你帮助文职人员整理一些文件

这是一个非正统的要求,而不是你喜欢做的工作

你暂停,但你是一个团队合作者,所以肯定

几个星期过去了

你正在办公桌前工作,你偷听老板和坐在附近的同事交谈

她会介意一段不愉快但必要的办公室工作吗

哼了一声,你的同事回复道:“抱歉,老板

不在我的工作描述中

”讨论完毕

那一刻你感觉如何

除非你是禅师,否则你可能会觉得自己像个笨蛋

你在想什么

你为什么不主张自己

你是否危及你在公司,职业生涯中的地位,或者最糟糕的是你对自己的信念

那你现在做什么

心理学家对这些问题非常感兴趣

像这样的情况每天都会发生,不仅在办公室,而且在人际关系,政治和其他领域

当我们因为自己的软弱感到失望,未能坚持我们的信念时,我们如何向前迈进

当我们未能成为自由思想家时,我们如何能够增强自尊心

斯坦福大学的心理学家Alexander Jordan和Benoit Monin对这种社会动态有了一个理论,他们将这种理论称为“吸食圣人”现象

人们无法忍受成为傻瓜的想法;它在认知上是无法忍受的

因此,他们在精神上“重新塑造”这种状况,使他们的行为不仅可以接受而且更优越:他们将他们的无助行为道德化,将其转化为利他主义,社区精神 - 圣洁

他们变得“比你更圣洁”

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无论如何,这是理论

为了测试它,心理学家模拟了与上述类似的工作场景

他们有志愿者参加假实验,有一次他们让他们中的一些人帮忙完成单调的任务

这不是整理,而是无意识和沉闷

然后心理学家通过公开要求另一名志愿者做同样可疑的工作继续这个游戏

这位志愿者实际上是心理学家团队的一部分,他通过乞求卑微的工作来扮演工作场所“反叛者”的角色

重要的是,没有成为团队合作者没有任何后果

之后,志愿者们为自己和他们挑衅的同事完成了一套精心设计的测试和评级 - 包括道德规模

结果令人震惊:那些做过无聊任务然后目睹叛乱行为的志愿者(只有那些志愿者)通过大幅提升自己的道德地位做出了反应

更重要的是,他们开始认为“反叛者”不是一种光荣或自信,而是缺乏道德纤维,一个罪人

这里发生了什么

约旦和莫宁认为,自我概念有两个不同的维度:一个与能力,自力更生和社会敏捷性有关,而另一个则与温暖,利他主义和社群主义价值观有关

遵守不恰当的要求(在实验和生活中)确实威胁到一个人的能力感,但它开启了另一种选择:思考与无私和道德行为相同的行为不仅消除了威胁,而且提升了自我社区的典范

心理学家想要仔细检查他们的发现,以确保圣徒的效果真正与不足的感觉联系在一起

所以他们再次进行了相同的实验,但这次他们给了一些志愿者预先加强自尊的机会

他们通过让他们写一篇关于他们最令人钦佩的特质之一的短文来做到这一点:幽默感,创造力,英雄主义,以及让他们最自豪的事情

然后他们像以前一样进行了实验,发现了他们的预期:正如8月份的“心理科学”杂志所报道的那样,自我肯定的机会彻底抹去了“傻逼到圣人”的效果;他们目睹了同事的反叛,而不需要诉诸自我荣耀

换句话说,声称道德制高点是由基本的不安全感驱动的

赫伯特在www.psychologicalscience.org/onlyhuman上撰写了“我们只有人类...”博客

作者:尚御

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